三合基础      十天干之详解日本人体艺术

耕田的山里东谈主  整理

十天干

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

阳干：甲丙戊庚壬  阴干：乙丁己辛癸

十天干五行属性

甲乙属木，甲为阳木，乙为阴木；

丙丁属火，丙为阳火，丁为阴火；

戊己属土，戊为阳土，己为阴土；

庚辛属金，庚为阳金，辛为阴金；

壬癸属水，壬为阳水。癸为阴水。

天干含义

甲：甲木为纯阳之木，名为大林之木，有参天之势，其性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。（魁岸）

乙：乙木为纯阴之木，名为花草之木，有娆艳地面之功，其性柔柔，妖饶地面，故为阴木。（矮小）

丙：丙火为纯阳之火，名为太阳之火，有光未来下之功，其性炽烈，欺霜侮雪，普照万物，故为阳火。（开阔）

丁：丁火为纯阴之火，名为灯烛之火，有照千门万户之功，其性柔质弱，为东谈主不为己，故为阴火。（轻细）

戊：戊土为纯阳之土，名为城垣之土，为万物之司命，其性委宛质硬而晨曦，生养万物，故为阳土。（将强）

己：已土为纯阴之土，名为郊野之土，有培木止水之能。其性湿质软，低洼向阴，造福东谈主间，故为阴土。（优柔）

庚：庚金为纯阳之金，名为剑戟之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，肃杀万物，故为阳金。（将强）

辛：辛金为纯阴之金，名为珠玉，有嵌入珠宝之用，其性柔弱，质温清润，庇荫东谈主间，故为阴金。（优柔）

壬：壬水为纯阳之水，名为江河湖海之水，通天大河而周流胁制，其性猛质硬，灌溉万物，故为阳水。（开阔）

癸：癸水为纯阴之水，名为雨露之水，有气化之神功，其性至静至弱，柔润万物，故为阴水。（小）

“甲”即是“铠甲”，指万物碎裂其“甲”而隆起的理由；

“乙”即是“轧”，指万物伸长的理由；

“丙”即是“炳”，指万物繁密的理由；

“丁”为“壮”，指达到“壮丁”的技巧；

“戊”为“茂”字，指事物蕃昌的理由；

“己”为“起”字，指万物奋可是起；

“庚”为“更”字，指万物更新的理由；

“辛”为“新”字，为万物一新的理由；

“壬”为“妊”字，为万物被养育的理由；

“癸”为“揆”字，万物萌芽的理由。

阴阳属性歌

甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸，

天干共十数，阴阳各有位，

单数即为阳，阴方在偶位。

五阳利客不利主，作念事谋为宜先行；

出兵开辟安国邦，远行求财必有赢。

五行方向歌

甲乙东方木，南火是丙丁日本人体艺术，

戊已中央土，庚辛西属金，

壬癸朔方水，五行方向真，

相位各有序，属性分阳阴。

四季对应歌

甲乙属春丙丁夏，戊已属于长夏中，

庚辛属性为金秋，壬癸所属在于冬。

体脏对应歌

甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，

庚是大肠辛属肺，膀胱三焦在壬方，

若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。

甲头乙项丙肩求，丁胸戊肋己腹收，

庚是脐轮辛为股，壬胫癸足闲隙周。

天干出行应验歌诀

六甲外出最祯祥，金马玉堂逢贵东谈主；

乘着六乙外出去，秃顶公吏宜终生；

执抓弓弩遇骑射，盖为时乘六丙行；

州官县衙相遇见，只因行期正六丁；

如若戊已外出去，两个妇东谈主身着青；

庚辛壬时最为恶，大凶无吉有凄迷；

六癸外出逢箭戟，多遇山林隐退客。

十干五行与方向

甲乙东方木，丙丁南边火，

戊己中央士，庚辛西方金，壬癸朔方水。

十干主形势

甲乙为青色，丙丁为红色，

戊己为黄色，庚辛为白色，壬癸为玄色。

十干主六兽

甲乙为青龙，丙丁为朱雀，戊土为勾陈，

己土为腾蛇，庚辛为白虎，壬癸为玄武。

十干主脏腹

甲肝乙胆丙小肠，戊己脾胃庚大肠，

丁主心来辛主肺，壬主膀胱癸主肾。

十天干合化

甲与己合化土，乙与庚合化金，

丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。

天干喜动，动则气变，变则布施于地，当然章程。天于天干，在天动变方能离合风浪，行气于地面，万物万事智力取得繁殖。

十天干寄生十二宫

对预计干支五行与纳音五行的轻重，六亲的旺衰，命主财官印三奇三宝的意向与旺相休囚和运势走向的强弱，都起着至关紧要的作用。子为一阳，亥为至阴，阴极而阳生，故辛金永生干子，甲大长牛干亥；午为一阴，已为至阳，阳极而阴生，故乙太永生干午。庚金永生于巳。正如东谈主的运道或事物的兴替，皆由旺相休囚日中则昃地推演与轮回。

十天干生旺死绝表

五行     五阳干       五阴干 

时令  甲丙戊庚壬  乙丁己辛癸

景况   

永生 亥 寅 巳 中 午 酉 子 卯

沐浴 子 卯 午 酉 巳 申 亥 寅

冠带 丑 辰 未 戌 辰 未 戌 丑

临官 寅 巳 申 亥 卯 午 酉 子

帝旺 卯 午 酉 子 寅 巳 申 亥

衰 辰 未 戌 丑 丑 辰 未 戌

病 巳 申 亥 寅 子 卯 午 酉

死 午 酉 子 卯 亥 寅 巳 申

墓 未 戍 丑 辰 戌 丑 辰 未

绝 申 亥 寅 巳 酉 子 卯 午

胎 酉 子 卯 午 申 亥 寅 巳

养 戌 丑 辰 未 未 戌 丑 辰

天干在十二永生宫的景况

永生：东谈主刚刚行走而行将长大，万物正在旭日东升发展中。

沐浴：婴儿沉迷相通，万物刚初始滋长，是沐浴桃花败地。

冠带：东谈主已茁壮成长，万物枝繁叶茂，衣冠王人楚干涉成年期。

临官：东谈主已成亲立业，万物吐花效果，可登第功名谋取官禄。

帝旺：东谈主事振作到了顶点，万物进修已归仓，旺过日中则昃。

衰：东谈主事青壮期仍是已往，体弱精气劳苦，万物逐步颓靡。

病：东谈主事已到软弱期，犹如病魔缠身，万物干涉软弱病态。

死：东谈主事处于弃世景况，精气神在澌灭中，万物储藏弃世。

墓：东谈主事衰一火入土为安，是事盖棺而论，万物储藏墓库中。

绝：东谈主事涸鱼得水，再受世界之气以轮回，万物存一火轮回。

胎：东谈主事受孕孕珠，初始回春交媾发萌芽，万物交感育化。

养：东谈主事脱胎而出，初具模子不经风雨，万物皆在打算中。

天干释义

天干为甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸，按此门径蕴涵着万物从萌芽到成长、兴旺，直至阑珊，澌灭的全经过。

甲：草木初始破甲面出。

乙：虽已出壳，但未茁壮。 

丙：万物炳然逐步苍劲。

丁：万物茁壮之时。  

戊：万物繁密。

己：万物已成长起来。   

庚：果实初始被包覆。   

辛：万物果实芯成。  

壬：种子进修，生命初始孕育。   

癸：幼胎经过赋存后日本人体艺术，不错萌芽。